The Impact of the Environment on the Formation of Creation Imagery and Its Essence in Ancient Iraqi and Egyptian Thought – A Comparative Study

أثر البيئة في تشكل صور الخلق وجوهره في الفكرين العراقي والمصري القديمين - دراسة مقارنة
Simple item page
dc.contributor.advisorأ.د. سعدون عبد الهادي برغش الأميرar
dc.contributor.authorالعبادي, محمود انعيمة خليفةar
dc.date.accessioned2026-09-16T06:09:13Z
dc.date.issued2026en
dc.description.abstractالفصل الأول الذي وسمناه بعنوان ( البيئة وأثرها في الفكر الإنساني), ضرورة لابد منها, إذ لم يكن بالمستطاع تبيان أثر البيئة على فكري الحضارتين دون إعطاء صورة واضحة لطبيعة البيئة في البلدين, لهذا جاء المبحث الأول من هذا الفصل بعنوان( وصف البيئة الطبيعية في العراق ومصر), كذلك فإن المبحث الثاني ( النظريات والمدارس الفكرية التي فسرت علاقة البيئة بالإنسان وتأثيرها عليه), كان ضرورياً لإعطاء أرضية منهجية حول كيفية تفسير أثر البيئة على الإنسان وفكره. أما المبحث الثالث الذي حمل عنوان ( أثر البيئة في الفكر الأسطوري للحضارتين العراقية والمصرية القديمتين), فقد حاولنا فيه إيضاح أسلوب التفكير الأسطوري بوصفه المنهج العقلي الذي استخدمه مفكري البلدين للتعبير عن تصوراتهم وآرائهم حول موضوع الخلق مع تبيان أثر البيئة في ذلك. خصصنا الفصل الثاني الذي حمل عنوان (أثر البيئة في تشكل صور الخلق في الفكرين العراقي والمصري القديمين), لدراسة صور خلق عناصر الوجود والتي شملت وفقاً للفكرين: الكون, الآلهة, والإنسان. مع بيان أثر البيئة في تشكلها بالصورة التي عبر عنها فكر الحضارتين, فكان المبحث بعنوان(أثر البيئة في تشكل صور الخلق في الفكر العراقي القديم), وحمل المبحث الثاني عنوان( أثر البيئة في تشكل صور الخلق في الفكر المصري القديم), فيما أجرينا في المبحث الثالث الذي وسمناه بعنوان (أوجه الشبه والاختلاف لصور الخلق في الفكرين العراقي والمصري القديمين), مقارنة لصور خلق عناصر الوجود الثلاث في الفكرين لاستخلاص أوجه الشبه والاختلاف بينهما وأثر البيئة في كل ذلك. جاء الفصل الثالث الذي عُنون بــــ(أثر البيئة في تشكل جوهر الخلق في الفكرين العراقي والمصري القديم), لبيان طبيعة وماهية وخواص القوة أو المصدر المسؤول عن عملية الخلق برمتها, وقد تمثلت علة الخلق تلك بالآلهة الخالقة وفقاً للفكرين العراقي والمصري القديمين. وضم هذا الفصل ثلاثة مباحث, درسنا في الأول (أثر البيئة في تشكل جوهر الآلهة الخالقة في الفكر العراقي القديم) أثر البيئة في أولاً: تحديد الآلهة الخالقة, وثانياً: في تشكل جوهر الآلهة الخالقة, وثالثاً: في تنظيم الآلهة الخالقة. ودرسنا في المبحث الثاني(أثر البيئة في تشكل جوهر الخلق في الفكر المصري القديم) تلك المحاور الثلاث وفقاً لما جاء في الفكر المصري القديم. وأجرينا في المبحث الثالث الذي حمل عنوان (أوجه الشبه والاختلاف لجوهر الخلق في الفكرين العراقي والمصري القديم), مقارنة بين جوهر الآلهة الخالقة في الفكرين حتى نتمكن من بيان أوجه الشبه والاختلاف بينهما من حيث المحاور انفة الذكر مع بيان أثر البيئة في كل ذلك.ar
dc.description.abstractenglishThe ancient Iraqis presented a civilization that had the forerunner of excellence originality and perfection, making it a beacon that illuminated the darkness of antiquity, but that civilization, like any other human civilization, was interspersed with forms and images of exploitation and human injustice, The most prominent phenomenon of despotism, Which permeated all social, economic, religious and political frameworks, to transform the life of the ancient Iraqi individual into an endless series of misery and misery. The phenomenon of despotism in general and in the East in particular has been addressed in a large number of studies and works, especially from Western scholars and philosophers. However, these studies give it an idea that is closer to being a racist idea , As it made the phenomenon of despotism a natural phenomenon for the peoples of the East, including the ancient Iraq, claiming that the nature of such peoples as slaves subject to surrendering to the manifestations of tyranny and despotism, or the pretext of inevitability the emergence of despotism in those areas depending on climatic factors and natural or economic factors, and even linked to factors Religious. Hence the hypothesis of the research, first to clarify that the phenomenon of despotism as a bad social phenomenon can affect all societies and at any time and place, and can't be limited to a society or an era in itself, either the second is to clarify that despotism is a global phenomenon linked to several factors and reasons And not a particular specific factor, as most of these studies tried to prove, by emphasizing a specific factor and the sole or main reason for the emergence of the phenomenon of despotism without other factors. That the comprehensiveness of the subject required that the study be in four chapters with an introduction and a preface as well as our conclusions. We explained in the preface the linguistic and theological meaning of despotism, and explain its overlap with the concept of despotism, and the questionnaire of the concept of Oriental Despotism and response to it, as well as dealing with the most important factors of the emergence of despotism in general. While noting in the conclusions the most important points of the study. The first chapter Which is entitled "Social despotism" dealt with Two sections, The first "Family and tribal despotism" dealt with the prevalence of despotism in these two social forms, While the second (class despotism) dealt with the practice of this phenomenon classically against the slaves Firstly, and against the classes ruled by the ruling class secondly. The second chapter Which is entitled "Economic despotism", dealt with two sections, We discussed in the first the authoritarian nature of the ancient Iraqi economic thought, while the second dealt with forms and manifestations of economic despotism. The third chapter, which we have described as "religious despotism " has been divided into two sections, to study the forms and images of religious despotism according to the ancient Iraqi thought, In the first part of the first section (despotism of the gods) we dealt with the despotism of gods against gods, In the second part of this section we dealt with the despotism of the gods against man, By his creation of labor and servitude And the confirmation of death on him, As well as dealing with the divine sanctions of despotism against human beings and the absence of divine justice Authoritarianism, Either the second section (the despotism of the religious institution), we dealt with the Authoritarianism practices of that institution against the community Firstly and against the political authority secondly. The fourth chapter Which is entitled "Political despotism" was devoted to the study of the Authoritarianism practices of political power in the ancient Iraq, so we divided it into three sections, In the first section we explained the transformation of the old regime from the democratic to the monarchical monarchy. In the second, the tyranny of political authority against the political opponents came. The third is to show the authoritarian practices of political power against the ancient Iraqi society. The present study has come up with a number of results, the most important of which is that despotism is a bad human phenomenon that can manifest itself in various human societies in every place and time, and can't be limited to a specific society or a specific period of time, For ethnic or religious reasons, Because their appearance depends on general causes, including human nature and psychological factors as well as social, economic, religious and political factorsen
dc.format.mediumETDen
dc.format.mimetypeapplication/pdfen
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.31185/uowasit-79
dc.identifier.urihttps://repository.uowasit.edu.iq/handle/123456789/235
dc.language.isoaren
dc.publisherWasit Universityen
dc.titleأثر البيئة في تشكل صور الخلق وجوهره في الفكرين العراقي والمصري القديمين - دراسة مقارنةar
dc.title.alternativeThe Impact of the Environment on the Formation of Creation Imagery and Its Essence in Ancient Iraqi and Egyptian Thought – A Comparative Studyen
dc.typeThesisen
thesis.degree.disciplineقسم التاريخar
thesis.degree.grantorجامعة واسطar
thesis.degree.leveldoctoralen
thesis.degree.nameدكتوراهar

Files

Original bundle

Now showing 1 - 1 of 1
Thumbnail Image
Name:
محمود انعيمة خليفة العبادي.pdf
Size:
9.12 MB
Format:
Adobe Portable Document Format
Download

Collections

PhD Theses